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       “侬看月/见郎行过/溪水照明月/侬家低头不见郎讲话/郎喂郎呀郎/做乜呀不应人/难道郎一心上京邦”。 一首海南话rap,中间却融入了一段琼剧,这就是海南本土原创金安仔和流星阿文7月14日推出的最新海南话单 曲《哆咪哆咪》。这首单曲因其新颖独到的曲风,一上网就受到网友热情追捧,尤其不少外省网友更是对单曲 的旋律赞不绝口。

用海南话创作歌曲

     《哆咪哆咪》中那段让听过的人都觉得惊艳的琼剧唱段,其实是在把演唱者含月(肖美敏)邀到录音室后, 花了半个小时写成的。流星阿文介绍说,这几句词讲述的是秀才上京赶考的事,是琼剧里最常见的桥段。把它 用在歌里,就是想让听到的人第一反应就是“呀,原来琼剧也可以这么好听。”

“好听不过母语”

      他俩创作的作品在网络上推出来后,不仅引来网友的热捧,有几家音乐出版公司也找上了门,表示欲出高 价购买这些作品的出版权,但都遭到了两人的婉拒,同时他俩还声明不允许任何单位或个人将他们的作品用于 商业用途。 “好听不过母语”,对于用海南话来演唱流行歌曲这种形式,不少海南民众都表示肯定和欢迎,它反映出 迷人的海南风貌,有着广阔的发展空间。为了让每一首作品都有上乘的质量,流星阿文业余时间还在海南最专 业的录音棚里兼职作混音师,就为了“近水楼台先得月”。“虽然不是商业创作,但是也不能草草了事。”金 安仔和流星阿文异口同声地说。

乐评:海口风情画与岁月里的温婉

      老实说,这首歌给我的第一个印象并不好,有些麻木。坚持听完了,放下耳机,耳边竟然开始萦绕着那些 曲子。再用心一听,看着歌词听,便露出会心一笑,笑完,便有着淡淡的感动。我和这个城市的所有人一样, 生活其间,却总是想象着别处,总是有意无意地忽略近在眼前的烟火气。海口在某种程度上,已经成了我赖于 生存的地方,无论我喜欢与否,我都与它息息相关,它不是三亚或青岛,不是郑州与西安,也不是北京和上海, 它是我的海口,可我竟从来没有要把它好好写一写的冲动,而现在,金安仔用他的新歌,用近乎无厘头的勾勒, 把我所生存的海口勾画了出来。我有些惭愧。

      歌里所唱,每一副画面,或多或少,都是每一个海口人所经历的,这不仅仅是一首歌,更是一幅海口的风 情画。画里的人情世故,你经历过吗?我几乎是看着歌词,对照着我走过的痕迹,原来,不仅仅是我,住在海 口的人,或许都是这么走过的。歌词写得很有耐心,也唱得很有耐心,九百个字,几乎是一篇报纸专栏的长度, 作为一个舞文弄墨者,我承认我并不能用九百字就能勾勒出一个城市最打动人心的生活,何况那些生活是如此 富有人情味和乐观开朗。在生活越来越乏味的今天,如何在最简朴的地方发现生趣,对于每一个人都是不容易 的,我在努力,我在用自己的方法,寻找生命的达观,我还没找到——我有些羡慕写出这首歌的人,虽然我认 识他多年,但他时时给出的惊喜,总让我有新的发现。在《哆咪哆咪》中,我们听到的是生动而鲜活的生活画 面,对生活的深切热爱扑面而来

      歌曲的大部分属于诙谐的叙述,可是夹杂其中的女声,在噪杂的生活味里,显示出了另一种风味,那是属于岁月.....

最近作品
最近作品
 

海南话RAP--哆咪哆咪

作词:火山&金安仔&流星阿文
作曲:金安仔&流星阿文
编曲:金安仔&流星阿文
演唱:流星阿文
特邀琼剧演唱:含月(肖美敏)

男:八灶有海南粉 现在升价5个银一份
(注:八灶村卖的海南粉涨价到5块了)

没钱就吃东北馒头 掺D仔漂白粉
(注:没钱就吃东北馒头 掺一点漂白粉)

自己都不吃得饱 还怎么饲孙
(注:自己都不吃得饱 还怎么样养子孙)

和么女朋友去行解放西 日头毒毒苦过猴濑
(注:和女友在解放西逛街被晒的厉害)

不比去KFC阿D麦当劳坐得自在
(注:还不如去肯德基或者是麦当劳舒服)

讲讲又想去百货大楼吃么腌菜
(注:说到这我又想去老街吃海南泡菜)

喂!阿VO!猪血哆咪还冇上来呀?
(注:喂!大妈!猪血怎么还没有上来呀?)

当我还是一个小孩屎 就懂自己买菜
(注:当我还小就意识到自己买菜做家务)

东门第一市场是老城区的招牌
(注:老街东门市场是老城区的招牌)

这里的打水猪肉比Carrefour的还要好卖
(注:这的注水猪肉比家乐福的还好卖)

啊嫲要脚踩的咸菜不错啊
(注:老奶奶自己研制的泡菜很棒)

海甸三路温州城 十七八的妹仔
(注:海甸岛三路温州城 十七八的小姑娘)

海甸四路的医院 海甸二路老爸茶
(注:老爸茶是海南一种饮茶方式)

海甸五路的同姨妈 不见做工只得闲
(注:海甸岛五路的小三儿没工作很清闲)

海甸六路么伯姩想种菜
(注:海甸岛六路的老阿姨想种蔬菜)

可怜这个美丽的城市

上班领工资饲仔过日子
(注:上班领工资养家糊口过日子)

八月十五中秋期 仔欲吃饼爸不钱
(注:中秋节爸爸没钱买月饼-经典童谣)

出门公交车 不可能舍得坐TAXI

你人无钱不D别人无钱
(注:你们没有钱不代表别人没有钱)

车管所的办证大厅每天都D非常拥挤
(注:D=是)

有个乜不满你也只能投诉去环保局
(注:个乜=什么)

女:侬看月 见郎行过
(注:我待字闺中欣赏明月时,看到你路过)

溪水照明月
(注:借景抒情 ,南渡江的溪水映着明月)

侬家低头不见郎讲话
(注:我羞答答的低着头,你也看到我了,怎么没上来和我讲话)

郎喂郎呀郎
(注:你呀你)

做乜呀不应人
(注:为什么不回应我呢?)

难道郎一心上京邦
(注:难道是你一心一意只想上京而不想理我?)
(注:模仿南方戏曲中“秀才上京赴考遇闺中小姐”桥段)

男:西门的伊面 新埠岛的海鲜
(注:伊面=一种面汤)

博爱路的猪脚饭 黑横竹笋汤

新华南卖凉茶的北海爹与阿VO
(注:北海爹=广西广东一带沿海地区的男人 阿VO=老阿姨)

十三小门头鱼煲店的老板娘
(注:以上四句是骑楼老街的经典小吃)

One two one two 吃粉不放卤
(注:One two 和“芋头”海南话接近)

Over over 像像都不错呀,哈哈
(注:Overover和“番薯”海南话接近)

女:人家不D贼!!
(注:经典琼剧曲目《张文秀》对白)

男:领工资过日子 真无味
(注:无味=没意思)

夜晚邀几个姊妹 去慢摇蹦D
(注:邀=邀请)

阿伦的姊妹都不少 个个大屁股
(注:阿伦=海口阿伦酒吧 姊妹 通 姐妹)

66吧的小资胭脂水粉 D色水
(注:66吧是海口的小资美女酒吧)

呀喏哒不要钱的是沸水 随便sui
(注:呀喏哒是海口唯一的本土主题酒吧)

啊D你能欲闲酒贵 没钱没底气
(注:要是你们觉得酒吧的酒贵 没钱玩)

那就去花果山那个烧烤园 做酒鬼 !
(注:花果山是海口老牌烧烤园)

哆咪 哆咪 你人欲哆咪
(注:做什么,做什么,你们要做什么?)

哆咪 哆咪 你哆咪腻?
(注:做什么,做什么,你要做什么呢?)

我不是在笑海南戏
(注:我不是在唱海南戏)

我唱的是像像是R&B
(注:我唱的好像是R&B)

生活辛苦 太多的问题 你人懂不懂腻?
(注:腻为语气助词,通“呢”)

check it out

龙岐村到龙舌坡
(注:城市海口里的村落)

得胜沙有冼太夫人庙
(注:冼太夫人是一个巾帼英雄)

将军文才的故事
(注:将军:伏波将军 文才:谢宝等琼台书院文人)

咱人要记得
(注:我们要谨记在心)

女:哥哥你讲过乜?
(注:经典琼剧剧目《红叶题诗》对白)

男:蓝天路到老机场

秀英小街倒回是高架桥
(注:倒回=返回去 高架桥在海秀路上,已拆迁)

人民桥过去是一庙
(注:一庙是一个老城区,已拆迁)

玉沙村再也不见那只狗吠
(注:玉沙村是国贸区的一个拆迁的村落)

女:那后来就咋么样了腻?
(注:经典琼剧曲目《张文秀》对白)

男:这些老地方再也不见得着
(注:这些老地方我们再也看不到了)

女:侬看月 见郎行过

溪水照明月

侬家低头不见郎讲话

郎喂郎呀郎

做乜呀不应人

难道郎一心上京邦

你哆咪腻?

侬看月 见郎行过

溪水照明月

侬家低头不见郎讲话

郎喂郎呀郎

做乜呀不应人

难道郎一心上京邦

 
 


      记得大约是05年初,海南一名网友 “惨叫的乌鸦”在网上发布了其根据《老鼠爱大米》改编翻唱的歌曲——老鼠爱大米海南话-打奖版。演唱者运用海南特有的俚语,将最本色的生活溶入了歌曲当中,将歌曲演绎得诙谐逗趣,让听者倍感亲切,忍俊不禁。这首网络歌曲的火爆,还不经意引发了海南话翻唱歌曲的热潮。此后,同类作品便如雨后春笋般在网上涌现,掀起了一股海南话原创及翻唱的网络流行风潮。

      音乐是一种声音符号,是人们思想的载体之一,表达着人之所思所想。音乐是有目的的,是有内涵的,从功效上讲它可以带给人美的享受和表达人复杂的情感。音乐也是一种社会行为,通过音乐,人们可以互相交流情感和生活体验,通过音乐,人们更加可以了解另外一种文化。在海南国际旅游岛大张旗鼓准备迈向国际化之时,注定也是要将海南的音乐文化让全球共享。

      “嗨!海南”认为,推广“国际旅游岛”的概念,势必离不开推广海南本土文化。只有全球的普罗大众有机会了解并开始欣赏海南本土文化,海南的“国际化”才会由梦想演变成可能,而原本一厢情愿喊出去的“国际旅游岛”这个名称,才不会贻笑大方。

      而海南本土文化的推广,音乐绝对是最好的推广手段之一:从欧洲文艺复兴时期的古典音乐到现代的欧美流行乐,人们都可以清晰地看到,在音乐推广的过程之中,欧美文化也不知不觉地随之深入了人心。小编还记得风靡世界的披头士和U2乐队都讲过这么一句相同的话:如果你想征服世界,就用音乐去征服吧!

       虽然,今天的海南本土音乐文化出现雨后春笋般的可喜局面,但是人们发现,几乎99%还只是在做小圈子运动。借用海南歌王冯磊的原话:“海南本土音乐人平时犹如一盘散沙,在各自的圈子里独自埋头苦干,很大程度上限制了创作和发挥的空间”。是的,毋庸讳言,虽然海南音乐人埋头搞创作很辛苦,但也还只是停留在玩音乐的阶段,并没有上升到如何通过原创音乐去带动海南本土文化的推广的高度。从这一点论,我们认为不仅海南本土音乐人应有这个意识,政府有关职能部门更是责无旁贷。

      政府有关职能部门应当仁不让,积极打造一个海南原创音乐的温床,更应该采取有效措施去通过海南原创音乐促进海南本土文化的推广。至少,不应该出现类似近期市水务部门黑水事件中“城市越发达,水越黑” 之类不作为的言论及不作为的心态!

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